V neděli se na Floridě střílelo, takže nejpozději ve středu přijdou multikulturní extrémisté s tvrzením, že muslimové sice homosexuály zabíjejí, ale křesťanští fundamentalisté jim nechtějí péci svatební dorty a ještě o nich říkají, že jsou hříšníci.  A že když se to správně pojme, prohlásit někoho za hříšníka je vlastně mnohem horší, než ho zastřelit.

O statečné Kláře Samkové toho bylo v poslední době napsáno víc než dost. Ale ještě zajímavější je jednání jejího protivníka – tureckého velvyslance Ahmeta Bigaliho. Dokázal totiž během několika dnů rozbít iluzi o rozdílu mezi umírněným a radikálním islámem. Nebo, chcete-li, mezi islámem a islamismem.

Buransko-sociologické postřehy: Tentokrát o zániku civilizací

Rozhovor pro Parlamentní listy:
Imigranti se na nás dívají podobně, jako se třeba irští přistěhovalci do Ameriky dívali na Indiány

Země s hlubokými třídními rozdíly a složitou byrokracií nedokážou dlouhodobě přežít

Petr Hampl vstoupil ve známost hlavního mediálního proudu až v poslední době, především díky svým postojům k imigraci. Tu skutečně považuje za zásadní problém a největší hrozbu současné společnosti. Kromě toho však jako sociolog očekává zásadní změny ve společnosti, které pocítí zejména skupiny humanitních intelektuálů zvyklých na přísun prostředků z veřejných rozpočtů.

O ženách, ženských orgánech a feminismu

Co s údajnými uprchlíky a ochranou hranic

Máme za sebou několik emotivních dnů, kdy prostorem létají silné výrazy a kdy spousta skupin ventiluje různé zájmy. I já jsem se neúmyslně do tohoto sporu zapletl, když jeden estébák vytáhl mou drobnou poznámku prohozenou v malé skupince a udělal z ní kauzu. Nicméně zdvihám rukavici a pokusím se problém pojednat.

12. ledna jsem v Českém rozhlas diskutoval s jedním z netvrdších ideologů české radikální levice, zakladatelem hnutí Duha Jakubem Patočkou. Podle očekávání jsme se neshodli vůbec v ničem a hovor byl plný osobních útoků. Tématem byl multikulturalismus – je možné a správné, aby byly v Evropě vytvářeny islámské komunity a aby si sem muslimové přiváželi veškeré své zvyklosti, včetně právního systému?